{"id":106312,"date":"2020-06-13T11:31:59","date_gmt":"2020-06-13T15:31:59","guid":{"rendered":"https:\/\/digital58.com.ve\/site\/?p=106312"},"modified":"2020-06-13T11:37:20","modified_gmt":"2020-06-13T15:37:20","slug":"tamunangue-larense-cultura-danza-y-tradicion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/digital58.com.ve\/site\/2020\/06\/13\/tamunangue-larense-cultura-danza-y-tradicion\/","title":{"rendered":"Tamunangue Larense: Cultura, danza y tradici\u00f3n"},"content":{"rendered":"

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El Tamunangue es una tradici\u00f3n folcl\u00f3rica cultural, propia del estado Lara, fiesta ritual, popular y religiosa que se celebra el 13 de junio en honor a San Antonio de Padua<\/a>, que seg\u00fan criterios de algunos autores, es producto de tres culturas: la ind\u00edgena americana, la blanca espa\u00f1ola y la negra africana.<\/p>\n

Maracaibo, Zulia, Venezuela, 13 de junio de 2020 (ND58).-<\/strong> Est\u00e1 conformado por danzas que por lo general es muy similar a una especie de coreograf\u00eda ejecutada por dos personas. En dicha pieza cultural se conjuga el teatro, el baile y m\u00fasica para expresar la creaci\u00f3n popular.<\/p>\n

Es importante se\u00f1alar que para bailar el Tamunangue las mujeres deben tener faldas, ya que se considera una ofensa al santo bailar en pantalones y no se permite. Al final del Tamunangue se canta la \u00abSalve\u00bb se reza y se da gracias a San Antonio.<\/p>\n

Tambi\u00e9n llamado \u00abSones de Negros<\/a>\u00bb que celebra el pueblo, como pago de una promesa, por favores recibidos o como homenaje p\u00f3stumo a tamunangueros fallecidos creyentes que as\u00ed lo hayan solicitado antes de su muerte.<\/p>\n

Muestra la huella afrovenezolana<\/a> en algunos vocablos del coro y mediante la presencia del tambor cil\u00edndrico parche clavado.<\/p>\n

Para tocar el tambor de parche clavado, el ejecutante se sienta a caballo sobre el instrumento, echado en el suelo, y es acompa\u00f1ado por uno o dos ejecutantes m\u00e1s que, agachados, percuten con palos el cuerpo del tambor.<\/p>\n

Este baile consta de siete sones distintos: \u00abla bella\u00bb, \u00abla juruminga\u00bb, \u00abel yiyivamos\u00bb, \u00abel poco a poco\u00bb, \u00abla perrendenga\u00bb, \u00abel galer\u00f3n\u00bb y \u00abel seis figureao\u00bb. Conozcamos a detalle cada son:<\/p>\n

\u2022 El yiyivamos:<\/strong> Este son, los bailadores realizan con pantomimas las \u00f3rdenes que le imparten los cantores. Dichas \u00f3rdenes orientan al hombre sobre el galanteo con la mujer.<\/p>\n

\u2022 La bella:<\/strong> Es una danza alegre y vivaz; la pareja baila libremente, sin hacer caso a las coplas de los m\u00fasicos.<\/p>\n

\u2022 La juruminga:<\/strong> En la interpretaci\u00f3n de esta pieza se atienden de nuevos las instrucciones que improvisan los cantores, relacion\u00e1ndose con las actividades de trabajo propias de cada uno, correspondi\u00e9ndole a un solista cantar las expresiones de la Juruminga, contestando el coro \u00abTumber\u00e1\u00bb.<\/p>\n

\u2022 El poco a poco:<\/strong> Es el de mayor riqueza teatral por la m\u00edmica que desarrollan los participantes al representar los dos temas: los Calambres y el Caballito, en los calambres se inicia la danza bailando \u00abpoco a poco\u00bb, paseando en permanente juego de miradas y movimientos.<\/p>\n

\u2022 La Perrendenga:<\/strong> Lo distintivo en esta danza es el juego de varas entre hombre y mujer. Las coplas son dirigidas por uno de los cantores siendo coreado el estribillo.<\/p>\n

\u2022 El galer\u00f3n:<\/strong> Este son tiene mayor parecido coreogr\u00e1fico con nuestro baile nacional el Joropo, ya que se baila alternando parejas simultan\u00e9ame en contrapunteo las parejas bailan \u00abvalseando\u00bb, sueltos, corr\u00edo, agachados, dando vueltas, zapateando y encapillado.<\/p>\n

\u2022 El seis figureao:<\/strong> Con este baile se cierra la serie del Tamunangue y seg\u00fan algunos Folcloristas, es la m\u00e1s rica de las piezas desde el punto de vista musical y coreogr\u00e1fico.<\/p>\n

El pan de San Antonio como caridad<\/strong><\/p>\n

En cuanto a la celebraci\u00f3n en honor a este Santo, hay una tradici\u00f3n que no pasa desapercibida y es la repartici\u00f3n del tradicional \u00abPan de San Antonio\u00bb.<\/p>\n

Se dice que el origen de este rito se le concede a uno de los milagros del Santo, quien tuvo como protagonista a un ni\u00f1o de 20 meses que se ahog\u00f3 en un poso de agua, la madre de la criatura en medio de su desesperaci\u00f3n invoco la ayuda al santo prometi\u00e9ndole que si obten\u00eda su gracia ella dar\u00eda a los pobres la cantidad de pan correspondiente al peso del ni\u00f1o,<\/p>\n

Y milagrosamente el peque\u00f1o volvi\u00f3 a la vida.<\/p>\n

Desde entonces, se ha mantiene la tradici\u00f3n de los feligreses bendecir el pan en misa y luego repartirlo, como la intenci\u00f3n de ayudar a los pobres, en agradecimiento al Santo por favores concebidos y para que perdure la prosperidad.<\/p>

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