{"id":70979,"date":"2017-09-18T07:00:29","date_gmt":"2017-09-18T11:00:29","guid":{"rendered":"http:\/\/digital58.com.ve\/site\/?p=70979"},"modified":"2017-09-17T23:44:37","modified_gmt":"2017-09-18T03:44:37","slug":"18-de-septiembre-dia-mundial-de-la-etica-medica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/digital58.com.ve\/site\/2017\/09\/18\/18-de-septiembre-dia-mundial-de-la-etica-medica\/","title":{"rendered":"18 de septiembre: D\u00eda Mundial de la \u00c9tica M\u00e9dica"},"content":{"rendered":"

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Desde el a\u00f1o 1947, el 18 de septiembre se celebra el D\u00eda Mundial de la \u00c9tica M\u00e9dica, constituido por la Asociaci\u00f3n Mundial de la \u00c9tica M\u00e9dica, en la Asamblea General n\u00famero 54, realizada en el 2003 en la ciudad de Helsinki, conmemorando la primera Asamblea General de dicha asociaci\u00f3n.<\/p>\n

Maracaibo, Zulia, Venezuela, 18 de septiembre de 2017 (D58).-<\/strong> La \u00e9tica m\u00e9dica se basa en los principios acu\u00f1ados por Hip\u00f3crates en la Grecia antigua. La \u00e9tica hipocr\u00e1tica empieza con \u00abprimum non nocere\u00bb, es decir, en primer lugar no hacer da\u00f1o.<\/p>\n

El m\u00e9dico, antes de intervenir, debe justificar adecuadamente la pertinencia de su intervenci\u00f3n para no hacer da\u00f1o, luego de salvado este principio, puede intervenir para hacer el bien. El segundo principio es el de beneficencia, para hacer el bien debe establecerse la equidad de la intervenci\u00f3n.<\/p>\n

La justicia es el tercer principio; la intervenci\u00f3n m\u00e9dica no es uniforme ni est\u00e1ndar, sino adecuada para cada persona y circunstancia. M\u00e1s tiempo y mayor cuidado para el que m\u00e1s lo necesita. Hay justicia con el fin de conseguir igualdad en la prevenci\u00f3n y recuperaci\u00f3n de la salud de los ciudadanos.<\/p>\n

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\nLa relaci\u00f3n del m\u00e9dico con el paciente se realiza en un acto entre dos seres aut\u00f3nomos: La autonom\u00eda del paciente es el cuarto principio y la libertad del m\u00e9dico para ejercer sus juicios cl\u00ednicos es el quinto. El paciente posee derechos y deberes; el m\u00e9dico tambi\u00e9n. El comportamiento de ambos presupone la vigencia de los tres primeros principios.<\/p>\n

En el siglo XX se trastoc\u00f3 la relaci\u00f3n entre el primer principio y el segundo, y se relativiz\u00f3 el cuarto y el quinto. Se puso \u00e9nfasis en hacer el bien, en la beneficencia. A los ni\u00f1os, \u00abpor su bien\u00bb, se les educaba con rigor y castigo en las escuelas, para hacerlos buenos ciudadanos.<\/p>\n

A los pueblos y pa\u00edses se les invad\u00eda \u00abpor su bien\u00bb, para civilizarlos y sacarlos del subdesarrollo. A los pacientes se les aplicaba tratamientos torturantes para sanarlos. Los gobiernos cre\u00edan necesario encarcelar, torturar y asesinar a sus contrincantes por el bien y la grandeza de la patria.<\/p>\n

Se cometieron grandes etnocidios para eliminar creencias y costumbres, por el bien de \u00ablos salvajes\u00bb. Los 80 millones de muertos en la Primera y la Segunda guerra, adem\u00e1s de los enormes experimentos sociales, convirtieron al siglo XX en el m\u00e1s sangriento de la historia.<\/p>\n

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La excusa: hacer el bien. Los \u00abbenefactores\u00bb han sido estudiados y descritos como psic\u00f3patas, mit\u00f3manos y asesinos.<\/p>\n

Luego de esa infausta experiencia, los m\u00e9dicos \u00abdescubrieron\u00bb el valor de su primer principio, es decir, \u00aben primer lugar no hacer da\u00f1o\u00bb. Es el respeto al otro, la tolerancia, convivencia y respeto de la diversidad.<\/p>\n

Se ha establecido una nueva relaci\u00f3n de respeto, por ejemplo, entre los pueblos, culturas, etnias, lenguas, religiones, ideolog\u00edas, etc.<\/p>\n

La relativizaci\u00f3n de los principios de la autonom\u00eda del paciente y la libertad de conciencia del m\u00e9dico en las decisiones m\u00e9dicas, tambi\u00e9n ocurri\u00f3 como consecuencia del endiosamiento de la beneficencia, las personas s\u00f3lo ten\u00edan valor utilitario y como medios para lograr el sumo bien de la humanidad descrita por \u00abl\u00edderes infalibles\u00bb.<\/p>

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