{"id":89458,"date":"2019-11-26T09:45:03","date_gmt":"2019-11-26T13:45:03","guid":{"rendered":"https:\/\/digital58.com.ve\/site\/?p=89458"},"modified":"2019-11-26T09:45:03","modified_gmt":"2019-11-26T13:45:03","slug":"descubren-un-misterioso-templo-de-una-cultura-desconocida-en-peru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/digital58.com.ve\/site\/2019\/11\/26\/descubren-un-misterioso-templo-de-una-cultura-desconocida-en-peru\/","title":{"rendered":"Descubren un misterioso templo de una cultura desconocida en Per\u00fa"},"content":{"rendered":"

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Un equipo de arque\u00f3logos liderado por Walter Alva ha localizado en la Huaca el Toro, en el norte de Per\u00fa, los restos de un antiguo templo megal\u00edtico \u00fanico en la regi\u00f3n donde posiblemente se realizaron rituales de culto al agua y que posteriormente fue reutilizado como lugar de enterramiento.<\/p>\n

Per\u00fa, 26 de noviembre de 2019 (Noticias D58).-<\/strong> En la huaca El Toro, un yacimiento arqueol\u00f3gico situado en el distrito de Oyot\u00fan, en el departamento de Lambayeque, en el norte de Per\u00fa, un equipo dirigido por el reputado arque\u00f3logo peruano Walter Alba (el descubridor de las tumbas reales de Sip\u00e1n en 1987) ha hecho un descubrimiento sensacional: un templo megal\u00edtico de hace unos 3.000 a\u00f1os donde, muy probablemente, se llevaron a cabo rituales de culto al agua, y que fue levantado por una civilizaci\u00f3n hasta ahora desconocida. En el mismo emplazamiento se hallaron 21 tumbas de \u00e9poca posterior, lo que indica que el edificio fue reutilizado.<\/p>\n

Culto al agua<\/strong><\/p>\n

El templo, construido sobre una serie de plataformas, en el que a\u00fan quedan en pie grandes bloques de piedra de unas tres toneladas cada uno, se extiende sobre una superficie de 40 metros de largo y 56 de ancho.<\/p>\n

Presenta tres fases de construcci\u00f3n: la primera, que data entre los a\u00f1os 1500 y 800 a.C., se trata de una peque\u00f1a estructura con cimientos de arcilla en forma de cono. La segunda etapa data de entre 800 y 400 a.C., y la construcci\u00f3n presenta numerosas influencias de la cultura Chav\u00edn, que domin\u00f3 la regi\u00f3n entre 900 y 200 a.C. Y la tercera etapa data de los a\u00f1os 400 y 250 a.C., cuando se agregaron unas columnas para sostener el techado.<\/p>\n

El templo, construido sobre una serie de plataformas, en el que a\u00fan quedan en pie grandes bloques de piedra de unas tres toneladas cada uno, se extiende sobre una superficie de 40 metros de largo y 56 de ancho<\/p>\n

El edificio conserva asimismo restos de una escalinata central de diez metros de ancho y quince de largo. Su orientaci\u00f3n dice mucho del sitio, ya que seg\u00fan Alva, \u00abeste lugar fue especialmente importante porque las escaleras est\u00e1n orientadas hacia el este, donde est\u00e1n las monta\u00f1as y de donde fluye el agua. Esto es inusual porque generalmente los templos se enfrentan a los valles y las tierras agr\u00edcolas\u00bb.<\/p>\n

La monumental estructura est\u00e1 rodeada de imponentes muros. Delante del templo hay una plaza en la que se alza un altar que presenta unos peque\u00f1os orificios que, seg\u00fan Walter Alva, \u00abson t\u00edpicos de los altares de agua que se encuentran en otros lugares, y se halla en los manantiales del r\u00edo Valle de Za\u00f1a\u00bb.<\/p>\n

De hecho, la situaci\u00f3n del templo es importante, ya que \u00abest\u00e1 ubicado en lo que se llama el Tinkuy, es decir, la uni\u00f3n de dos r\u00edos que eran espacios sagrados en las culturas antiguas. La uni\u00f3n del r\u00edo Nanchoc con el Udima para formar el r\u00edo Za\u00f1a\u00bb, recuerda Walter Alva.<\/p>\n

Una arquitectura megal\u00edtica \u00fanica<\/strong><\/p>\n

Walter Alva destaca adem\u00e1s la trascendencia del hallazgo: \u00abeste descubrimiento es singular porque es la \u00fanica arquitectura megal\u00edtica que hay en Lambayeque. El lugar es estrictamente ceremonial por los indicios de incineraci\u00f3n que existen. Los rituales se realizaban para la atraer la fertilidad\u00bb, agrega el arque\u00f3logo.<\/p>\n

En cuanto a las sepulturas descubiertas, veinte de ellas pertenecen a la cultura chim\u00fa, y datan entre los a\u00f1os 1000 a 1470. La otra es mucho m\u00e1s antigua y data del llamado Per\u00edodo Formativo (1500 a.C.-292 d.C.).<\/p>\n

Los enterramientos conten\u00edan piezas de cer\u00e1mica y algunos objetos met\u00e1licos como cuchillos ceremoniales (tupus) y anillos de cobre. Seg\u00fan Alva, las personas enterradas aqu\u00ed \u00abno eran de la \u00e9lite, eran personas normales que viv\u00edan cerca despu\u00e9s de que el sitio perdiese toda importancia religiosa\u00bb.<\/p>\n

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En cuanto a las sepulturas, veinte de ellas pertenecen a la cultura chim\u00fa, pero seg\u00fan Alva \u00abno eran de la \u00e9lite, eran personas normales que viv\u00edan cerca despu\u00e9s de que el sitio perdiese toda importancia religiosa\u00bb.<\/p>\n

La duraci\u00f3n prevista para la primera campa\u00f1a de excavaciones es de 45 d\u00edas, lo cual no es mucho, pero, como declara Alva, \u00abaunque trabajamos con pocos recursos, estamos obteniendo grandes resultados, como el caso de la huaca \u00dacupe donde se descubrieron tres tumbas, en el sitio de la huaca El Lim\u00f3n se logr\u00f3 documentar la Sala de Banquetes Protocolares de los mochicas, en Purul\u00e9n se ha logrado avanzar con nuevos aportes al conocimiento de este monumento. Seguiremos investigando porque los museos que no investigan no crean conocimiento y el avance en la reconstrucci\u00f3n de las culturas antiguas es la investigaci\u00f3n\u00bb.<\/p>

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